How People Change by Timothy S. Lane and Paul David Tripp
书名：人如何改变
作者：提姆・连恩、保罗・区普
你最喜欢的一节经文是什么？
可能不少人都会说是哥林多后书5:17：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」
但扪心自问，我们真的变成了一个新造的人吗？刚信主的新鲜感一过，营会里的热情一消退，怎么又被打回原型了，永远在立志改变，又永远在原地打转，难道真的是江山易改、本性难移？那福音岂不是一个假消息？还是说福音即使是真的，也得等到耶稣再来的新天新地才会真的实现
那为什么彼得可以有信心地说「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们」使我们可以「与神的性情有份」（彼得后书1:3-9）？保罗又可以大声宣告「现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着」（加拉太书2:20）？似乎圣经告诉我们，福音不仅在过去将我们罪的问题解决了，在将来会使我们能够完全得赎自由，更是在此时此刻的现在，能够更新我们此时此刻的生命。如果是这样的话，我们现在的经历和圣经中的描述其实有一个距离，有一个缺口，福音的大能失去了作用，究竟哪里出了问题？如果你也有这样的困惑，那就一定不要错过这一本《人如何改变》。
这本书一开始就给了一记重拳，敲醒我们，可能我们一直在用着福音的赝品，举几个例子：以为福音就是参加教会活动和事工的礼节主义，以为福音就是按照可行不可行清单生活的律法主义，以为福音就是精通圣经和神学知识的唯独圣经主义，以为福音就是情感创伤得医治的心理学主义，以为福音就是带来团契友谊的社交主义。作者提醒我们，这些赝品危险性在于它们都代表了福音当中的某一个重要部分，可是福音不能被错误简化成只是某个因素，而且这些简化版的福音往往是在满足我们自私自利的胃口，是以我们自己为宇宙的中心，而不是真的想要向自己死，让基督在我们生命里面活。
是不是感到很扎心呢？别急，这第一记重拳之后，作者又来了一拳，不仅我们的「福音」是赝品，连我们想要的「改变」也搞错了。很多时候我们说自己希望改变，但其实我们不是真的想要改变，我们只想改变外在的环境，因为都是别人的错，只想改变表面的行为，因为看起来做到就够了；只想改变自我形象，因为多被肯定才会更积极正面，作者称这些是「虚假的盼望」，是不是又感到扎心呢？
在作者连续的左勾拳右勾拳之后，可能大家都趴下了，但不要放弃，作者告诉我们真正的盼望就是在基督里，与基督联合一定可以带来生命的更新。听到这里，可能不少人又失望了，这不是绕了一圈又回到原点嘛，我当然知道在基督里，但我想要知道具体怎么操作呀！
别着急，作者接下来就用一幅图画描绘了生命改变的模式，这个模式包含四项重要元素，分别是炎热、荆棘、十字架和果实。
炎热就是每个人在生活中所处的环境和所遇到的人事物，这处境有顺利的、有祝福也有困难和试探；
荆棘就是顺着老我对炎热作出的反应，包含心思意念行为，以及行为带出的恶果；
十字架就是神带来救赎的恩典、爱和能力，在基督里与我们联合同在；
果实就是以新人的态度来回应炎热，从而结出果实。
这幅图画不单很生动地描绘我们此时此刻的生活，也给出了从荆棘到果实改变的窍门就是栽在溪水旁，那这本书后半部分就非常仔细地帮助我们来看这每一个因素：炎热都有哪些可能的状况？荆棘可能是由什么原因造成的？从而更好地明白十字架完整的福音是什么，具体怎么栽在溪水旁，不再生出荆棘，而是结出果实。
因为这本书的作者提姆・连恩和保罗・区普在辅导牧养方面非常有经验，也常教导这方面的课程，所以这本书里面不仅有扎心的教导，更是有很多实际的案例，帮助我们理解稍微有些抽象的改变过程，也配搭了很多问题清单，就像是做体检一样，能帮助我们清晰地看见自己目前的状况。
不知道大家会不会赞同，最困难的改变就是只知道自己需要改，但不清楚具体哪里需要改，也不清楚究竟要改去哪里。如果你是在这样的迷茫困境中，试试这本《人如何改变》吧！可以慢慢读，一边读一边对照自己做体检，遇到不太明白的地方就多读几遍，相信读完会有一种醍醐灌顶的感受。如果你想帮助别人改变，这也是一本非常适合当作一对一辅导和小组培训的教材。
其实我们在地上的时间其实很有限，一晃眼就过去了，所以不要等待，让改变从现在开始，一起像副标题里说的那样，在恩典中经历蜕变的喜乐吧！