书名：死亡神学
作者：魏连岳
「哈哈哈哈，笑死我了」「天呐，吓死我了」我们生活中常常会说「死」这个字，不过大部分情况都是表示一种夸张和感叹，不是真的表达「死亡」。而真要表达「死亡」的时候，我们反而会选择用比较委婉的说法，「过世了」「永别了」。其实「死」是我们华人社会比较忌讳的一个话题，我们嘴上可以回避，但每个人都有和「死」面对面的那天，这是怎么避也避不开的。
今天要来介绍的这本书，叫做《死亡神学》，按照作者的话，邀请大家一起来「想死」——想想死亡这件事。开篇作者就提醒我们，死亡对每一个活着的人来说，并不是遥远的未来式，而是现在进行时，我们都正在死亡的过程中，所以思考「死亡是什么」和每个活着的人都息息相关。可能出乎你意料，「爱」在圣经中大约出现980次，而「死」出现了大约1474次，「死」其实是基督信仰中非常核心的话题。
这本书前半部分的重头戏就是通过圣经的启示总结死亡历史中的四个死：第一个死是「亚当之死」，伊甸园里始祖的犯罪从此打开了潘多拉魔盒，拉开了死亡历史的序幕；罪进入世界，从而导致了第二个死，就是「众人之死」，堕落之后的每个人都不得不承担罪的后果，人人都犯了罪，人人都有一死；第三个死是死亡历史当中最关键的事件，这就是「耶稣基督之死」，藉着耶稣的死解决了死的问题，从而决定了死亡历史的走向；也就是最后第四个死「死亡之死」，当新天新地到来的时候，从此死亡历史落下帷幕，死亡也将终结，永远走进历史。
作者非常精彩地用「死亡」这个神学主题串联起人类的过去、现在、未来，上帝的创造、救赎、新天新地，如果你以前对将来永恒的荣耀国度、永生的盼望这些概念感到很模糊，跟着作者的思路走过一遍，一定更清晰地看见我们原本被死亡所困住的命运是如何被逆转，更深刻地体会到神的大能和大爱。
如果这些神学的思考对你来说太过抽象，也不要错过这本书，因为后半部分作者探讨了很多和我们生活息息相关或多或少想过的问题，例如该怎么看待自杀？应该支持死刑吗？上帝要亚伯拉罕献以撒是不是违背伦理？婴儿夭折后的结局是什么？为什么有些基督徒死得很凄凉不得善终？作者总结了常见的神学观点也分享了他自己的看法供大家参考。
这是华人界第一本从基督教观点来深入探讨死亡的神学书，作者是魏连岳，他是台湾神学院的老师，所以这本书的研究很扎实严谨，虽然是一本偏重学术的专业书，但是文笔非常流畅，在有些地方甚至挺幽默，所以非专业人士读起来也不会很吃力。
孔子说，不知生，焉知死？不过可能真相是不知死为何，焉知为何生？邀请你来读这本「想死」的书，思考一下死亡，让我们能「身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上」（哥林多后书 4:10），从而活着为基督，死了有益处。
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